Er beschreibt darin, dass er mit kontrollierenden Menschen nur ungern zusammenarbeitet. “Es gibt Menschen, die anscheinden nicht an Lebendigkeit interessiert sind. Ich kann nicht mit Menschen arbeiten, die sich selbst besser kontrollieren wollen!” und weiter sagt er: “Ich habe ihnen nichits anzubieten, denn ich bin an niemandem interessiert, dem daran liegt, sich selbst besser zu kontrollieren.”

Das klingt auf Anhieb recht schroff. Ich glaube, etliche Klienten kommen, weil sie die Kontrolle verloren haben. Weil sie keine Kraft mehr haben, die Kontrolle weiterhin aufrechtzuerhalten. Und sie kommen mit dem Wunsch, genau diese Kontrolle über sich, ihr Leben, vielleicht auch über andere zu erlangen. Der Lauf der Therapie wird entscheiden, ob sie weiterhin bei diesem Wunsch bleiben werden.

Denn zunächst einmal bedeutet Kontrolle auch eine Form von Sicherheit. Ich kontrolliere die Situation, ich habe mich unter Kontrolle. Dann kann nichts passieren. Dass diese Kontrolle natürlich nur scheinbar ist, ist ihnen in dieem Moment nicht klar.  “Loose you mind and come to your sences”, hat Pels gesagt. Ich verstehe das auch so, dass man die Kontrolle, die ja immer vom Verstand kommt, aufgeben soll. Und sich damit der Unsicherheit ergibt.

Über Zen zu reden oder zu schreiben bedeutet, einer Schlange Füße anzukleben.
Hui Neng (638 – 713)

Über Gestalttherapie zu reden oder zu schreiben bedeutet, Elefantenscheiße zu verzapfen!
Fritz Perls (1873 – 1970)

Gefunden in dem sehr lesenswerten Buch “.. und wo ist das Problem …? Zen-Buddhismus und Gestalttherapie” von Bruno M. Schleeger. Der Gestalttherapeut zeigt in schönen Geschichten und Vergleichen die Gemeinsamkeiten von Gestalttherapie und der fernöstlichen Praxis.
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Weil er an eine große Tradition in der Psychologie angeknüpft hat, die unter anderem von Wertheim erarbeitete Gestalt-Psychologie. Die besagt, dass für uns Menschen “Fakten, Sinneswahrnehmungen, Verhaltensweisen und Phänomene erst durch ihre Organisation, nicht schon durch ihre einzelnen Bestandteile definiert werden und ihre eigenständige und besondere Bedeutung erlangen”, schreibt Perls in den “Grundlagen der Gestalt-Therapie“.

Mit anderen Worten: Der Mensch denkt und nimmt wahr in Oberbegriffen. Schon kleine Kinder versuchen, Zusammenhänge in ihrer Welt zu finden, sie kategorisieren. Am Beispiel: Wir sehen keine Ansammlung von Holzteilchen, sondern einen Stuhl – und mit dieser Erkenntnis eröffnet sich für uns ein ganzer Sinnhorizont. Das Ganze ist mehr als seine Bestandteile.

Perls erläutert seine Überlegungen am Beispiel einer Cocktail-Party. Ein spät hereinkommender Gast wird nicht eine Ansammlung von bunten Flecken sehen, sondern verschiedene Personen. Weiß er beispielsweise, dass ein Freund bereits da ist, wird er ihn beim schnellen Scannen der anderen Party-Gäste schnell erkennen. Ist der Besucher aber beispielsweise sehr durstig, werden ihn die anderen Gäste nicht so sehr interessieren, sondern ihm wird als Erstes die Bar auffallen, die er dann ansteuern wird. Die Bar wird für ihn “Figur”, die Gäste und der Raum “Hintergrund”.

Figur und Hintergrund sind zwei wichtige Begriffe innerhalb der Gestalttherapie. Wenn alles rund läuft, werden im alltäglichen Leben in einem nie endenden Prozess Figuren auftauchen und wieder in den Hintergrund verschwinden – ein permanentes Kommen und Gehen. Warum? Weil stetig neue Bedürfnisse auftauchen, befriedigt werden (oder auch nicht) und durch neue überlagert werden. Dabei bildet die “Figur”  jenes “Bedürfnis, das am heftigsten auf Befriedigung drängt”, schreibt Perls. Was tatsächlich dringend ist, regelt der Organismus selbst – und dabei sollte er tunlichst nicht von unseren Überlegungen und erlernten Urteilen gestört werden.

Und wie war das jetzt gleich nochmal mit der Gestalt?

Also: Ein Bedürfnis drängt sich in den Vordergrund, wird zur Figur; am Beispiel des Dürstenden auf der Cocktail: Er will etwas zu trinken, dabei fällt ihm wie von selbst die Bar auf. Er geht dort hin, bekommt ein Glas und trinkt. Der Durst ist gelöscht, das Bedürfnis befriedigt, die offene Gestalt geschlossen. Das Bedürfnis  verschwindet in den Hintergrund und macht Platz für ein neues, etwa das Bedürfnis nach Kontakt. Wieder gleiten die Augen des Mannes durch den Raum, jetzt fallen ihm allem die vielen blonden Frauen auf …

Nein!

Gestalttherapie hat nichts mit Gestaltung zu tun, sondern leitet sich ab aus der Gestaltpsychologie, die besagt, dass wir Menschen unsere Umwelt als Gestalt wahrnehmen. Wir versuchen also immer, in allen Dingen etwas größeres Ganzes zu sehen.

Eine solche Antwort genügt den meisten Fragenden nicht. Was machst du dann?, wollen sie weiter wissen. Ich werde also hier in einer kleinen Serie einige Antworten auf die Frage “Was ist denn Gestalttherapie?” bringen. Die erste Antwort entnehme ich einem wunderschönen Buch eines argentinischen Gestalttherapeuten: Jorge Bucay schreibt Romane und Kurzgeschichten. Und in einer erklärt er, was das denn für eine Therapieform ist.

Demian, der Klient in dem Roman aus Einzelepisoden, will vom “Dicken”, da sist der Therapeut, wissen, was das eigentlich für eine Therapie ist, die er veranstaltet. Doch der Therapeut lässt ihn ins Leere laufen, bis Demian sich ärgert und schimpft. “Bist du wütend?” will der Therapeut wissen und unterstützt ihn in genau diesem Ärger. “Was machst du mit deiner Wut?” fragt er und unterstützt Demian dabei, diesem Ärger, dem Zorn Raum zu geben, ihn zu leben.

Dann erst erklärt er die Art der Arbeit: “Das ist die Art von Therapie, die wir machen, Demian. Eine Therapie, die drauf  aus ist, zu verstehen, was in jedem Moment deines Lebens in dir vorgeht. Eine Therapie, die Risse in deine Fassade klopfen will, damit der wahre Demian hervorkommen kann. Eine Therapie, die gleichermaßen einzigartig wie unbeschreiblich ist, weil sie auf der Beschaffenheit zweier einzigartiger und unbeschreiblicher Personen beruht: dir und mir.”

Und noch einen wichtigen Aspekt spricht “der Dicke” an: Gestalttherapie ist eine “Therapie, die niemanden heilt, weil sie weiß, dass sie nur dem ein oder anderen dazu verhelfen kann, sich selbst zu helfen. Eine Therapie, die nicht darauf aus ist, eine gewisse Wirkung zu erzielen, sondern einfach nur als Katalysator dienen will, um einen Prozess zu beschleunigen, de sich früher oder später sowieso eingestellt hätte, ob mit oder ohne Therapeuten.”

Auf einige dieser Aspekte gehe ich noch ein. Später.

Jorge Bucy: Komm, ich erzähl dir eine Geschichte
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